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  • 禅茶文化--- 一种智慧的思维

    中国的茶饮源自巴蜀,唐代之后成为比国之饮,这和当时的宗教氛围有很大的关系。我认为,禅就是茶的翅膀。因为茶的本性是冷静的、思索的、理智的。  茶像一根根悄无声息的血管流进了千家万户,串连起一个个彼此相亲的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16440071542.html
  • 云山法师:以同体慈悲思想实现世界和平

    番话向元朝高僧石纊清珙法师传法,这也可以理解为他想传达一切比邻而居者应该像同族一样相爱的意思;相互毗邻的国家和国民如同父母兄弟之间,怎能不相亲相爱和平共处。 所谓众生不仅是指人类,...

    云 山 ( 韩国佛教太古宗总务院长)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16073473271.html
  • 元代佛教研究的扛鼎之作

    高丽人潘阜、金有成等,持国书出使日本,“通问结好,以相亲睦。”号称“知礼之国”的日本,除于至元八年(1271年)底遣弥四郎来大都窥探元廷强弱虚实外,均未予理睬或“拒而不纳”。蒙元朝廷忍无可忍,遂于至元...

    俞学明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21580674937.html
  • 茶的孤独

    伏肩啜泣擦英雄泪之知音的,然而却是没有,他只好深夜去寻妓,一解“人生故乡”中的“乡愁”。寻妓看起来是与人相亲,而实是与人背向罢了,达夫先生寻妓,他压根儿想的就是银色两讫后,你不识我,我不认你,转眼全是...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23005076019.html
  • 一定要懂得惜缘

    不能。 38.什么才能化解?智慧。帮助他破迷开悟,他要一觉悟,这问题就彻底化解。 39.化解所有一切的冲突,能令世界上所有一切众生和睦相处,相亲相爱,互助合作,它能落实!你不懂这个不行。 40.我们在...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23110076558.html
  • 寻根谒祖 魂归故里

    ,正是台湾佛教近50年来的中坚力量。 众所周知,闽台之间地缘相近、血缘相亲、文缘相承、法缘相循。在慈航菩萨圣像回归祖庭之际,我们不仅要见其不坏之肉身,更应见其无边之法身。《增一阿含经》中说:...

    学诚法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08362979610.html
  • “先生活再生死”——居士们学佛修行的理念

    ,俗人生活的第一要务,应该是建立和乐的家庭,对于父母、长辈要尽孝;对子女要慈爱,夫妇更是家庭的重心,彼此之间要互相体贴、相亲相爱。夫妻间的感情融洽了,这个家庭就是一个和乐的家庭。所以,家庭和乐,主要是...

    延德法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05571981092.html
  • 和合文化与和谐社会

    “天人合一”“物我相亲”等观念,给可持续发展提供了一个源远流长,底蕴丰厚的理论基础和价值标准。如《孟子·梁惠王上》说:“数罟不入污池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,木材不可胜用也”。“数罟”是细密的...

    韩卫东

    |五明研究|

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  • 白居易和李渤之九江缘

    位诗人倍感亲切,思绪万千。白居易赠李渤诗两首并作注云“元和末,余与李员外同日黜官,今又相次出为刺史。”其中《赠江州李十使君员外十四韵》写道“长短才虽异,荣枯事略均。殷勤李员外,不合不相亲。”此次九江之...

    聂建华

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07024291893.html
  • 法门龙象——圆拙老法师二三事

    自自然然。他没有防你之心,你也不必有防他之意。他待你真诚, 你对他也没法不真诚。   他对我不止一次讲起这么个寓言——也许是真事:在大海边有个小孩子, 他和海鸥是好朋友, 相亲相爱, 嬉戏玩耍。海鸥...海鸥也会傲慢地走来向人叽叽呕呕地讲演一番。圆老说:“这是我从没见过的。以前听人说人和鸟兽相亲相爱, 总以为是寓言, 是劝人的。这次亲眼见, 才知道是真的。要是所有人都和鸟兽、草树这样相亲无欺, 那该有...

    明建

    |佛学论文|因明|五明|

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